THÍCH ĐỦ THỨ

 <Trần Bình>

Những năm qua, tại khu vực Hà Đông (Hà Nội) xuất hiện những nhóm người tự xưng là “nhóm dân oan Dương nội”. Họ luôn miệng than vãn cho rằng mình là “nạn nhân” của việc cướp đất, hành động đó nhanh chóng thu hút được sự chú ý của đám rận chủ quốc nội và chỉ trong một thời gian ngắn, những con người nông dân chân chất đã bị lôi cuốn vào hoạt động mang tính chính trị chỉ vì họ nhẹ dạ, cả tin những lời hứa hẹn viển vông từ những kẻ luôn vỗ ngực tự hào là người đấu tranh cho công lý.

Chính vì vậy, chỉ trong một thời gian ngắn, nhóm này đã thu nạp được vô số thành phần bất hảo, vô gia cư đến ăn bám để mong muốn hưởng được chút “lộc lá” từ hoạt động động biểu tình, gây rối trật tự công cộng. Trong số đó phải kể tới một nhân vật rất đặc biệt, đó là nhà sư Thích Đàm Thoa.

Tìm hiểu về tiểu sử của sư Đàm Thoa, dù Đức Phật có từ bi cũng khó có thể dung thứ. Cũng bởi thế mà từ lâu phía giáo hội Phật giáo cũng đã không thể giáo dục, cải tạo mà đành phải tẩn xuất vị sự “bất trị” này khỏi giáo hội. Do đó, hiện nay Đàm Thoa cũng chẳng có chùa nào đón nhận về cho tu tập, vì trước đó, hễ tới đâu là vị sư này lại làm loạn đến đó.

Do đó, dõi theo facebook “Đào Tu Non” của “sư hổ mang” Thích Đàm Thoa càng thấy rõ việc đội lốt người tu hành đi khiếu kiện mục đích để kiếm tiền. Y thường xuyên đăng tải các bài viết về số khiếu kiện cuộc sống khó khăn của những người quen thân trong số khiếu kiện để giật tít kêu gọi tài trợ,thậm trí dùng chiêu bài mới mà số khiếu kiện chưa ai dám làm là tổ chức bán đấu giá một số tại vật dụng đã dùng nhằm cho bàn dân thiên hạ thấy rằng hoàn cảnh khá khó khăn. Y còn giật tin về cần câu cơm facebook của mình cũng có khả năng bị treo vì tiêu tốn quá đến đông đảo người dùng facebook… Tuy nhiên, mặc dù kêu gào khẩn thiết nhưng ngoài “Hội Bầu bí tương thân” của Tường Thụy và Thích Vĩnh Phước- miền nam thỉnh thoảng cho tiền thì rất ít thấy Thoa nhận được tiền từ nguồn khác.

Biết rằng việc nhận và phát tài trợ cho số khiếu kiện là miếng mồi béo bở có thể đục khoét, kiếm tiền nên sư Thoa luôn phấn đấu có thể trở thành người đại diện nhận và phát tài trợ cho số khiếu kiện tại trụ sở. Để được đến tầm đó, sư Thoa luôn cố mở rộng thanh thế bản thân với số khiếu kiện, câu kéo dụ dỗ số khiếu kiện về phe cánh mình. Nhiều lúc sư Thoa phải tự xướng, ứng trước tiền của bản thân cho số khiếu kiện sống lân cận mình ở khu vực vỉa hè rồi đăng tải lên facebook, mượn danh các nhà hảo tâm gửi tiền qua tay nhà sư cho một số dân kiện có hoàn cảnh khó khăn. Tuy nhiên, với số tiền èo ọt và đạo đức của một kẻ giả danh người tu hành, đã không làm cho số khiếu kiện ở đây tâm phục theo hàng. Một mình sư Thoa vẫn đơn thân lẻ bóng nằm một góc so với những người dân khiếu kiện địa phương khác tại trụ sở.

Vậy đâu nên nỗi, ngã phật từ bi, nếu sư Đàm Thoa cải tà quy chính, sám hối trước Đức Phật, trước chư tăng thì chắc chắn sẽ có chùa đón y về để tu tập, sửa chữa lỗi lầm trước đó. Nhưng không, Đàm Thoa lại chon cho mình một con đường mà tương lai vẫn đang mù mịt như vào hàng cùng, ngõ cụt. Thậm chí, có dấu hiệu của vấn đề thần kinh không bình thường.

Sư Thoa càng tự sướng bao nhiều về mình trên facebook càng thể hiện sự lố lăng và bản chất tham lam của mình bấy nhiêu, có chăng chỉ giúp cộng đồng mạng có thêm tư liệu về cuộc sống của những người khiếu kiện cũng là xã hội thu nhỏ, ở đó cũng có những toan tính, tranh giành, đố kị, dìm hàng của những con người cùng hoàn cảnh khiếu kiện sống khó khăn như nhau mà thôi. Sư Thoa mãi không thể khiến người ta tin tưởng có thể trung gian nhận đồ tài trợ để phát cho dân kiện cả!!!