Mấy ngày qua dịch bệnh viêm phổi cấp do chủng vi rút mới Corona gây ra đã làm lộ ra những kẻ đầu cơ, lợi dụng dịch bệnh để vụ lợi cá nhân. Trong đó, còn có những kẻ lợi dụng tình hình trên để chê bai, quy chụp cho xã hội Việt Nam, chối bỏ người Việt, từ bỏ đức tin của một linh mục. Đó là ông Nguyễn Ngọc Nam Phong.
Vốn dĩ thì bấy lâu nay ông Nguyễn Ngọc Nam Phong (quê quán Phú Thọ, công tác mục vụ thuộc dòng chúa cứu thế Việt Nam) luôn dè bỉu những việc làm của người dân Việt Nam, đơn cử như chê bai về văn hóa ở Việt Nam là thấp, không giống xã hội ở trên thế giới; nói xấu về con người Việt Nam khi ra nước ngoài.
Đặc biệt trong những sự kiện xã hội phức tạp như vụ việc ở Đồng Tâm, Hà Nội, vụ việc người lao động Việt Nam chết tại Anh Quốc…ông Nguyễn Ngọc Nam Phong đều đăng bài xuyên tạc, gặp gỡ những thành phần chống đối chính quyền để từ đó cầu nguyện, hiệp thông.
Xét góc độ đạo đức thì ông Nguyễn Ngọc Nam Phong không xứng đáng là linh mục, bởi vốn dĩ trước 2015 ông ta chưa được công nhận chức vị này, ông ta được giáo hội phong chui, rồi làm mục vụ ở nhà thờ Thái Hà để khoét sâu thêm vào tranh chấp đất đai tại xứ Thái Hà.
Vụ việc dịch bệnh lần này, ông ta không cùng xã hội chung tay góp sức để đẩy lùi dịch bệnh thì ông ta nhè vào vấn đề Khủng hoảng niềm tin?
Niềm tin của ông Nam Phong nhắc tới là niềm tin giữa con người với con người Việt với nhau trong những tai họa trong xã hội.
Niềm tin đó cũng ám chỉ mối quan hệ giữa nhân dân với chính quyền trong bối cảnh xã hội mở cửa với nhiều luồng tư tưởng hiện nay.
Thế nhưng quan trọng nhất là niềm tin của ông Nam Phong là số 0 tròn trĩnh với chế độ, với con người Việt Nam.
Khi nhân cách khiếm khuyết lại giở bài rao giảng đạo đức thì chúng ta hiểu rõ bản chất giả nhân giả nghĩa của ông Nam Phong chỉ cốt phục vụ mục đích hủy hoại niềm tin của người dân trong xã hội.
Còn với ông Nam Phong, nước Chúa là điều xa xỉ, nhưng nhìn sau lưng Tổ quốc cũng không dung thứ ông ta.
Lam Hồng
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét